チャーチ弁護士からHBOへの手紙

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2015年3月19日

 

ステファニー S. アブルチン

副社長兼上級弁護士へ
訴訟と反著作権侵害専門

Home Box Office, Inc.

 ジェイ・ワード・ブラウン弁護士

Levine, Sullivan, Koch & Schulz, LLP

 

件名:アレックス・ギブニーによる映画

 

拝啓、アブルチン女史とブラウン様へ:

 

私は憲法上の権利、市民の自由、宗教上の自由な実践、言論および結社の自由という憲法修正第1条の保護の分野で開業している弁護士です。私はその立場で約40年間、サイエントロジー教会を代表してきました。私は、最高裁判所や連邦巡回控訴裁判所において、教会や他の組織や個人に代わって様々な事件を首尾よく弁護してきました。

 

ローレンス・ライト(Lawrence Wright)の著書「Going Clear:Scientology、Hollywood、Belief of Prison」に基づく、アレックス・ギブニー(Alex Gibney)のドキュメンタリー映画について記します。私は、宗教の自由と平等というアメリカにおける原則に反して、サイエントロジー宗教、その聖職者、および教会員に対する宗教的不寛容と偏見を広める役割を果たすだけのこの映画のスポンサー権をHBOに取り消すよう強く要請します。

 

ライト氏の本は、「サイエントロジーはカルトであり詐欺である、という一般的な前提がある」(Going Clear、xii ページ)という点で根本的に偏っており、根拠のない前提から述べられています。ライト氏によると、一般市民と政府当局ともに、サイエントロジーが偽の宗教であり、その宗教的信念や教義には根拠がなく、敬意を表する価値がなく、教会はそれらが虚偽(詐欺の定義)であることを知っていると認めている(一般的な前提)、としています。それは「カルト」(一般的に不名誉な言葉として使われている)として、古来からの伝統宗教の尊敬と憲法上の保護を受ける資格がないということです。その前提から、ライト氏は教会と宗教を破壊する意図を持つ反サイエントロジーの背教者の選択されたグループとの彼の議論に基づいて、宗教と教会に対して一方的な攻撃を進めています。ギブニー氏の映画は、ライト氏の本に基づいており、その前提を共有しているため、必然的に世界的な宗教に対して論議をかもし出す偏った痛烈な非難になりました。

 

しかし、ライト氏とギブニー氏の両方が依拠している前提は事実上間違っており、合衆国さらに世界における宗教の自由の中心的概念を理解するのに根本的な失敗を示しています。実際、その主張は著者の閉ざされた心、意図的な盲目と偏狭な見方を明確にするものです。

 

サイエントロジーは正真正銘の世界宗教として広く受け入れられています。

 

サイエントロジーが一般的にカルトや詐欺であると見なされているという前提について見てみます。ライト氏は、サイエントロジーが真の宗教ではないと「広く」受け入れられていると特徴付けることによって、極めて巧みに自分自身の意見を隠します。しかし、それが真実ならば、神学的、社会学的、法的な意味で真の宗教であるという教会の主張は拒否されていると予想されます。しかし真実は全く逆です。合衆国だけでなく国際的にも、サイエントロジーは本質的に宗教の自由と自由な行使のためのすべての権利を有する真の世界宗教として、広く認められています。この事実(公文書でよく知られていること)を無視することによって、ライト氏はそのような偏った主張をしていると言えます。

 

20世紀半ばにサイエントロジー宗教が新しい宗教として出現して以来、比較的短い期間でそのような認知を得たということは、歴史的な見地から極めて注目すべきことです。どの宗教も、既成の秩序から激しく暴力的な敵対に直面しており、自らの信仰の存続と布教の権利のために戦わなければなりませんでした。ユダヤ教は、征服者のローマ人(「新しい」宗教であるキリスト教徒)から偽りのカルトとして扱われ、ユダヤ人の反政府勢力はマサダ要塞に立てこもり、異常な熱狂と狂気として非難されました。ローマの偏見の究極の結果が、ジェノサイド(大虐殺)とディアスポラ(バビロン捕囚後にユダヤ人がパレスチナから離散)でした。しかし、ユダヤ教は人々の信仰と強さのために生き残っています。

 

キリスト教は、もちろんユダヤ教の小さな分派として始まりました。それは既存の権威によって危険なカルトとしてレッテルを貼られ、その創設者は詐欺やでっち上げた主張によって、信奉者たちを欺いた偽りの預言者として十字架に磔(はりつけ)刑に処せられました。何世紀にもわたって圧制と殺害を受けた後、コンスタンティヌス帝がそれをローマの国家宗教と宣言した時、西洋の支配的な宗教となりました。したがって、危険な「カルト」から「真の信仰」へと変わったということです。トム・ウォルフ(Tom Wolfe)が書いたように、カルトは単に政治力のない宗教であることを示しています。

 

「真の信仰」は、それから異端審問と呼ばれるものを始め、数世紀にわたって、人々を拷問したり、吊ったり、焼きました。それは虚偽または異端の宗教思想や新しい教会をつくったので、常にカルトとして説明されてきました。プロテスタントによる宗教改革の後、数百年にわたって宗教戦争や大虐殺が続き、双方とも自分の側に神がいて、相手は詐欺的な信仰だと主張しました。

 

より近代には、マサチューセッツ州セイラムでの「魔女裁判」、ボストン公園でのバプテストとクエーカーに対する絞首刑があります。その理由は彼らの教えは誤っており、カルトと見なされたからである。モルモン教徒は、詐欺的で虐待的なカルトであると告発されたため、殺人犯やリンチを逃れるために州から州へと追い立てられました。クリスチャン・サイエンスは、信者の人生を奪う詐欺的なカルトであると未だに非難されています。リストは無限です。

 

サイエントロジーとサイエントロジストは、現代の宗教裁判、魔女狩り、異端審問にさらされてきました。アメリカ合衆国やヨーロッパ、その他の世界の地域で、サイエントロジー教会は常に扇情的なメディアの記事や無知な政府関係者の偏見によって引き起こされる極度の疑惑や憎しみ暴力に直面しています。このような事例では、反サイエントロジーの取り組みは、教会を乗っ取ったり、反サイエントロジー教会をつくり上げたいと願っていた数名の元サイエントロジストの告発によって起こされてきました。

 

しかし、ライトとギブニーの共通の前提に反して、何年もの闘いの末、サイエントロジーの教会は、関連する法的、神学的、社会学的基準に従って現代宗教の合法的な教会として認められています。彼らは、既存の司法や行政、および政府の経路を使って、合法的で平和的な手段で、そうしてきました。私は、世界各地で宗教の自由を認める最高裁判決と国家行政判決をこれほど多く獲得した現代の宗教が他にないことを知っています。公平に見て、これらどの決定も、サイエントロジーが真の宗教である十分な証拠となるでしょう。私はライトとギブニーがそうしなかったので、より劇的な例のいくつかをあなたに提供します。

 

 

アメリカ合衆国

 

アメリカ合衆国政府、とりわけリチャード・ニクソンは彼の「敵リスト」に教会とその創設者、L. ロン ハバードを載せ、何年も教会を攻撃してきました。

・宗教に関する不正行為について教会を告発。

・教会が偽りの教義を広めていると告発。

・サイエントロジーの書籍や宗教上の用具の押収や焼却。

・サイエントロジー聖職者の合衆国への入国を拒否。

・背教者による虚偽の告発に基づく捜査で教会に嫌がらせを行う。

・教会の免税措置を認めず、任意で宗教差別的な監査と税金査定により、教会員に嫌がらせを行う。

 

クリアウォーター市は、サイエントロジーに対する憎しみを煽る背教者の自己欺瞞的な主張に基づき、人身傷害専門の弁護士と計画的なメディア・キャンペーンによって、世界各地から訪れる教会員に最高レベルの宗教サービスを提供する市内にある独自の教会を市外へと移転させることを公に定めた条例を制定しました。

しかし、教会は、これらの障害やその他の障害のそれぞれを克服し、教説を説き、教典を出版し、実践に従事し、国の宗教的、文化的生活に参加する権利を勝ち取りました。

現在、教会は正式な非課税団体として正当に認識されており、国務省、国土安全保障省、内国歳入庁、クリアウォーター市と他の機関との平和的かつ協力的な関係を築き、地元経済に大きく貢献しています。

この手続きは、司法と、そして連邦、州、および地方自治体のさまざまな行政の両方で行われてきました。最高裁判所によると、サイエントロジーはサイエントロジストが従う救済への精神的な道筋を示す、明確な宗教であると説明しました。

サイエントロジストは、すべての人が不滅の精神的存在であると信じています。人は 「オーディティング」と呼ばれるプロセスを通して、この精神的次元を認識する。オーディティングには、「プリ・クリアー」と呼ばれる参加者と「オーディター」と呼ばれる教会職員との個別の出会いが含まれます。電子機器であるEメーターは、オーディターが精神的困難の領域を特定するのに役立ちます。プリ・クリアーはオーディティングの段階的なレベルを進むことで精神的な意識を高めます。

アメリカの下級裁判所は例外なく、多くの訴訟において、サイエントロジーの地位を真の宗教と認めており、修正第1条の下でその実践が保護されなければならないと見なしています。そのような訴訟には以下のものがあります:

合衆国コロンビア特別区巡回控訴裁判所は、サイエントロジーには「結婚や埋葬する法的権限を持つ牧師がいると見なした。その基本的な著作には、人間と彼の性質の一般的な説明が含まれている。それがなくとも公認宗教と見なされることがある。慣習的な意味で神格が存在しないという事実は、宗教としての地位を排除するものではない」と述べました。裁判所は、政府が宗教書や芸術品を押収して焼却することを禁止しました。

第9巡回控訴裁判所は、「サイエントロジーは世界各地に多数の教会を持つ国際宗教であり、教会はL. ロン ハバードによって創設された宗教であるサイエントロジーの信条を広めた」としています。

第11巡回控訴裁判所は、「サイエントロジーが現代の宗教の定義を満たす」合衆国地方裁判所の判決を確定しました。控訴裁判所は、前述のクリアウォーター条例をその違反として棄却し、「市委員会が義務付けられた規制のためにサイエントロジーを物色するという意図をもって、始めから終わりまでその立法プロセスを実施したという明白な証拠を発見した。この記録は、明らかにクリアウォーターからサイエントロジーを追い出すという意図を持つ派閥の衝動が急速に広がったことによる、広範な政治運動を示している。また、委員会のさまざまなメンバーが、条例の採択につながる正式な立法記録だけでなく、無関係な政府活動および即時に関連する書類においても、可能な限り、明らかに公に知られているその運動と提携したことを示している。」

オレゴン控訴裁判所は、サイエントロジーが偽の宗教であるという主張を却下するにあたり、「サイエントロジーの教えは、『修正第一条』の保護のための資格があり、サイエントロジーは宗教であり、ミッション(布教団体)は自由運動条項の保護に訴える資格を与えられた宗教団体だ。」と断言しています。

合衆国における宗教としてのサイエントロジーの広範な承認は、裁判所の判決に限定されません。最も重要なことに、合衆国内国歳入庁は、最高裁判所およびその他の連邦および州の裁判所によって宣言された第1条の改正基準を適用して、すべてのサイエントロジー教会を26 U.S.C. §170および§501(c)(3)の意味において非課税団体と承認しています。この承認は、教会から追放された不満を抱いた元会員からのものや、いくつかの裁判所判決のように、重大な不適切かつ侵略的なIRS行政上の行為から生じた誤った認識や誤解を克服した結果のものです。1991年、教会の指導者であるデビッド・ミスキャベッジは、紛争を解決するために一方的にIRS委員に訪れました。その後2年にわたって、IRSはその歴史の中で最も徹底的な調査を税務上の免除事項として実施してきました。この前例のない審査の後、1993年にIRSはすべての関連性のある質問を解決し、すべてのサイエントロジー教会が詐欺、賠償、商業主義の主張をすべて却下し、免除を受けることができる真の教会であることを認めました。IRSからセクション501(c)(3)に基づく非課税教会の資格を得るためには、各サイエントロジー教会が示されなければならず、それによると「宗教的、慈善的または教育的目的のために組織され運営されている」商品やサービスを販売する営利目的の事業を営んではいけません。

5年後、IRSは1998年に国際サイエントロジー教会(「CSI」)への、いわゆる宗教の「母教会」への手紙で、「サービスはCSIが、もっぱら慈善と宗教上の目的のために組織され運営されていると判断した。」とあります。

 

サイエントロジー教会はまた、カリフォルニア、ニューヨーク、フロリダを含む、全米の州当局による免税措置を受けるに値する宗教団体として認められています。そして合衆国国土安全保障省は、サイエントロジーの宗教階層であるシー・オーガニゼーションが、サイエントロジー宗教への永遠のために自分たちの人生と未来を捧げるためにボランティアを志願し、「宗教階層として資格」を与えられることによって、シー・オーガニゼーションのメンバーはその解釈の下で入国できます。

 

世界

宗教的自由の伝統がより薄い合衆国外でさえ、サイエントロジーの誠実な宗教的地位に対する圧倒的な認識が加速しています。これらの成果はよく知られており、有能な研究者には利用可能ですが、ライトは偏見のある前提が破壊されるため、これについて言及しません。

 

オーストラリア

オーストラリアは、ライトの修正主義の歴史と真実への不誠実さと同様に、これらの発展の特に重要な例を提供しています。ライトは、オーストラリアの3州でこの宗教を禁止することになったサイエントロジーに対する悪名高いオーストラリア審問について、一方的な議論を提示しました。ライトは、わずか6語の脚注で1973年にその禁止が廃止されたことを認めたが、全体的な話をしておらず、読者にこの重要な事実を与えませんでした。

少数の元サイエントロジストによる政府への虚偽の主張と、オーストラリアのサイエントロジー教会に対する一連の歪曲されたメディア攻撃の後、オーストラリアのビクトリア州はサイエントロジーへの「審問」を開始し、 「1965年の心理療法法」であり、その州でのサイエントロジーの実践を違法としました。西オーストラリア州と南オーストラリア州の2州がこれに従いました。審問と禁止の結果、サイエントロジストの宗教的信条や団体、単に宗教を実践することに対して厳しい組織的な迫害をもたらしました。

・サイエントロジーは20年近くにわたって、サイエントロジストが社会的に軽んじられ権利をなくすように設計された、敵対的で歪曲された報道の対象となった。

・サイエントロジストたちの拠点は、警察による強制捜査が行われ、サイエントロジーの宗教書が没収され、破壊された。これらの教材を所持していた人は、逮捕され、起訴された。

・サイエントロジストたちは、自らの信条を秘かに実践するために本やEメーターを床下に隠すか、3つの州を離れオーストラリアの別の州や海外に移ることを強いられた。

 

教会は、禁止や差別、および偏見的な報道という、この現代の異端審問に対して戦いました。偏った調査によって広がった虚偽の情報は、信頼できず、証拠の裏付けがないと実証されました。

1973年、西オーストラリア州はサイエントロジーに反対する州法を廃止しました。1974年、南オーストラリア州もそれに続きました。1982年、1965年の心理療法法は、ビクトリア州保健大臣によって「ナンセンス法」と記載され、ビクトリア州議会によって廃止されました。

状況は非常に劇的に変化し、1976年にオーストラリアの元上院議員で西オーストラリア州副首相、ハーバート・グラハムがこの教会の国際的な祈りの日に出席するために合衆国に行きました。彼はサイエントロジーの禁止が「西オーストラリア州の政治史における最も暗黒の時代」であったとすべての教会員に謝罪しました。

しかし、最も重要なことに、そして明らかにライトが言及していないのは、18年間の闘争の末、この問題は最終的に、オーストラリア高等裁判所の「結論として、この教会は文句なく免税に値する宗教施設である」という画期的な判決に至ったことです。

高等裁判所はさらに、心理療法法が「サイエントロジーに対して明白に差別している」と主張した。これは、一般的に宗教的地位を与えられたすべての宗教の教えを包含する宗教の定義に基づいています。これは、宗教性を世界の礼拝者の大部分を除いた、偏狭なユダヤ・キリスト教の概念に限定していた英国法における以前の宗教の定義の拡大でした。裁判所は次のように述べました。

 

サイエントロジーのアイデアは、(宗教の)最初の2つの兆候を満たしている。それは超自然に対する信念を伴い、宇宙における人の場所と超自然との関係に関するものである。オーストラリアのサイエントロジーは上記の他のすべての兆候を満たす。支持者は、サイエントロジーの信条、道徳的基準、生活様式の決定に関連して、サイエントロジーの教義を受け入れている。彼らは特別な実践を受け入れ、特別な意味を持つサービスや儀式に参加している。オーストラリアには、数千人の教会員がいて、組織化されたグループを構成し、サイエントロジーを宗教とみなしている。

 

高等裁判所の判決は現在、宗教の定義とオーストラリアでの免税について影響力のある決定と認識されています。それに続くオーストラリア政府の慈善と関係団体の定義に関する調査によると、  

 「宗教を構成するものは何かという問いについて、オーストラリアで最も重要な典拠である。最高裁判所はサイエントロジーが宗教であると認定した。宗教の意味についての現在の考え方を問う際には、サイエントロジーの判例が最も明瞭な答えとなる。」

 

イタリア

ライトは同様に、イタリアの宗教の迫害の歴史、サイエントロジーは真実の宗教であり、その信念や実践について取り調べを受けることはないという認識を無視した。

イタリアの教会への取り調べは、1986年に少数の元メンバーから当局に虚偽の訴えが寄せられたことから始まった。次の調査の一環として:

450の機関銃を携えたイタリアの国家警察が、サイエントロジーは宗教ではなく、その信念が偽であったという噂を基に、イタリア全土の教会とサイエントロジーのミッションに踏み込みました。

・警察は38人の教会職員を逮捕し、何人かを数ヵ月間拘留した。

・警察は、教会の宗教的資料を押収した。

・警察はすべての教会にすべての聖職者と教会員が入れないようにドアにチェーンを張って入り口を閉鎖した。

・強制捜査は国際的な報道を受けた。

 

11年間の闘争の末、事件は最終的にイタリア最高裁判所へと進み、1997年にすべての被告を無罪とし、サイエントロジーは真の宗教であるという決定的な裁決を下しました。最高裁判所の判決は、法律および学術界の専門家によって歓迎され、欧州高等裁判所から宗教上の自由と宗教上の意義における画期的な判決と見なされました。それはイタリアの信仰の自由に関する主要な司法上の宣言となっています。最高裁判所はこう見なしました。

サイエントロジーの教会の聖典に示されているように…人間との関係で至高の存在に基づいて独自の宗教的概念を持っています…上記の教会によって行われる礼拝の慣習は、ダイアネティックス(Dianetics)の応用を通して人間に有益であること(神学を「自分自身の探索と彼の中にいる神のための探索」と定義した聖トーマスの言葉に匹敵する言語の妥当性を持つ科学として定義される…)

最高裁判所は、ライトの場合と同様に、ハバードからの独立した経路に基づいて教会を論評することを条件として、下級裁判所の努力をライトと同様に拒絶したことに留意することは重要です。最高裁判所は強調しました:

しかし、そのような発見は、裁判官がそれらに依存性を有するとは全く言えない。どんな人間の活動とも同様に、宗教的信仰の普及には経費が掛かり、最低限に抑えられても排除することはできない。この経費は、通常、信者やメンバーからの寄付で賄われる。ハバード氏が署名した約8000件のうちの2件だけが、信者全員ではなく、財務担当者に宛てられており、裁判官が判断したように、これらの指令は、サイエントロジー教会の教義の基礎を特徴付け、表現している。

最後に、厳密に論理的な観点から、カトリック教会によって過去に採用された資金調達方法を考えると、組織によって採用されたそのような資金調達方法ははるかに誇張されていないように思われます。

 

スペイン

スペインはサイエントロジーを新たな宗教として抑圧し、破壊するための過激な努力のもう一つの例を提供しており、自らと教会員の宗教的自由の権利を守るために数年の闘いを経て、教会の完全な擁護とスペイン憲法に基づく宗教という認識につながりました。それはまた、ライトの沈黙のもう一つの例を提供しています。「サイエントロジーが詐欺とカルトであるという広範な前提」があるという根本的な前提の虚偽のさらなる明確な証拠です。スペインでのサイエントロジーの話は、その前提の直接的な反論です。

1988年11月20日、スペインのマドリッドで、国際サイエントロジスト協会は国際サイエントロジー教会のプレジデント、ヒーバー・ジェンツと多くの外国人サイエントロジストを招き、宗教的集会を開催しました。スペインの当局は、追放された背教者の長年にわたる虚偽の苦情の大部分に基づいて、スペイン当局は地元の教会の電話を盗聴し、宗教的集会の事前通知を得ました。宗教の集会中、治安警察はこの宗教的集会を急襲し、すべての外国人を逮捕し、72人を手錠で拘束し、メディアに対して(教会とそのメンバーに悪影響を与えるために)スペインの最悪の刑務所の一つに移送する前に公開しました。

ジェンツ氏などは、マドリッドの悪名高いカラバンシェル刑務所に投獄されました。カラバンシェルは、非人道的扱い、肉体的虐待、中世の条件に耐えるフランコ政権の政治囚を専門としていました。CSI(国際サイエントロジー教会)のプレジデントは、投獄中に地面に穴を空けただけのトイレしかない極めて不衛生な状態に耐え、脅迫されながらも生き延びました。

この襲撃から6年後、司法裁判官と検察官は刑事訴状を提出しました。この刑事訴訟は、78ページに及ぶ広範な文書で、

・被告が宗教を実践して伝えるだけで、「詐欺」に従事していたのと同様の使い古された主張。

・教会はフランコ将軍の後継者であるカレロ・ブランコの暗殺に何らかの形で関わっていた。

・教会は、フランコ将軍の重大な病気に全責任を負っていた。それは、情け容赦なく死に至らしめた。

裁判所は、最初の不正行為から14年後に最終的に訴訟が提起されたとき、すべての被告人をすべての罪状から無罪であると棄却し、教会の信念と慣習は宗教的で良識的であると結論づけました。裁判所はすべての被告を完全に無罪とし、

 「ためらいなく無罪とされる(absolvemos libremente)」

と宣告しました。

判決は非常に決定的だったので、政府は上訴することさえしませんでした。

刑事訴訟で教会が無罪判決によって完全に正当化されると、完全な宗教認可が続きました。2007年10月、マドリッドの全国裁判所は、スペインのサイエントロジー教会がスペイン憲法と法律の下で真実の宗教として登録される権利を有すると主張して、スペインの宗教上の自由に対するサイエントロジーの教区教会および教会組織の権利を確認しました。

その内部規則ならびに提示された教理や教えから見て、またこの団体が同様の法制度と文化を有する国々の公式な登記簿に正当に登記されたその他の団体と類似しているという事実から見て、この団体を宗教団体と見なすべきであるという結論は明白である。

サイエントロジー教会は、2007年12月にスペインの全国宗教登録簿に正式に載りました。広範な公共ファンファーレの中で、メディアによって、「サイエントロジーはもはやセクトではない」と報道されました。

 

ドイツ

ライトがドイツのいくつかの宗教団体に何をもたらしたのかについての議論は、国際サイエントロジー教会の国際人権法顧問であるウィリアム・ウォルシュからのあなた宛ての別紙に完全に反論されています。

 

ヨーロッパ人権裁判所(ECHR

 宗教としてのサイエントロジーの認可は、欧州人権裁判所にも達しました。ロシア政府は当時の大統領ボリス・エリツィンの下で、1994年にサイエントロジーを真の宗教と認めました。その後、少数の背教者やロシア正教会と並行して、政府はサイエントロジーを含む、その国の新しい宗教運動を妨害し、破壊するための長年にわたるキャンペーンに取り組んできました。これらの取り組みは、以下の通りです。

・サイエントロジー教会への強制捜査。

・教会をつぶそうとする試み。

・多くの新しい宗教に対する宗教的認可を否定する新しい法律の制定。

2007年4月5日に宗教認可のための教会の申請への政府の拒否が恣意的で不正であり、サイエントロジー教会が登録されなければならないとの全会一致の決定を出したECHRの判決に反するとして全面的に闘いました。ヨーロッパ評議会の他のすべての宗教と同じ権利が与えられました。裁判所は、「(教会の)宗教的性質は国家レベルで論争されておらず、1994年以来公式に宗教団体として認められていた」と述べましたが、それにもかかわらず政府は、

「宗教法が宗教団体の能力を制限すると考慮しても、宗教団体の結社の自由と宗教の自由に対する権利に干渉し、条約第9条に照らした場合の条約第11条に基づく権利に違反」していました。

2009年10月1日に、裁判所は再び、 満場 一致で可決され、宗教の自由の下、教会を登録することを拒むのは欧州人権条約協会への権利妨害とし、政府による独断的な偏見からサイエントロジストと教会の自由を確立するよう肯定しました。

 

イギリス

同様の歴史がイギリスで起こりました。また、結果は、古典的なビクトリア朝の用語で狭義に定義された宗教を1855年から議会の行為の差別的適用を覆し、サイエントロジーを真の宗教として認める最近の画期的な最高裁判決です。

イギリスの宗教的差別に対する教会の戦いは40年以上続きました。再び偏見に基づいた扱いは、少数の隔離された不満を抱いたサイエントロジストによる宗教への誤った攻撃に基づいたゴシップメディアの扇情的ジャーナリスト戦術に始まりました。ライトはこのモデルをT. ライトに倣って、彼が示された、宗教的偏見に関する英国で数十年に渡って苦しんできた教会とその教会員が被ったものに対するすべての情報を無視しました。読者に正確なレポートを提供するのではなく、ライトは政府当局が宗教の自由な慣行を抑制するように設計された情報源に頼っていました。事実は次のとおりです。

・1968年7月25日、ケネス・ロビンソン保健大臣は、イギリスに勉強のためにやって来る外国のサイエントロジストの入国を禁止すると発表しました。ロビンソンは、背教者やゴシップメディアによる宗教の有効性に対する攻撃に基づいて、サイエントロジーを英国から追放するために、組織的なキャンペーンに参加しました。その後10年以上にわたり、サイエントロジーに関する法的闘争と公の啓発の結果、議会の92人のメンバーが「サイエントロジストのための正義」と題する早期措置に署名した後、この禁止令はついに解除されました。

・1970年、英国控訴裁判所は、サイエントロジー聖職者がセントヒル荘でサイエントロジー礼拝堂を礼拝の場として登録することを拒否し、サイエントロジストが法的に拘束力のある宗教的結婚式に参加することを禁止しました。裁判所は、1855年の法律下でサイエントロジーが擬人化された神の伝統的な礼拝を含んでいなかったため、資格がないとしました。40年以上にわたり、この決定は、教会とそのメンバーに対する差別の手段としての英国の様々な機関による先例として使用されました。

・教会はビクトリア時代の法律の適用に反対し続けました。 2011年には、ロンドンのサイエントロジー教会と、教会で結婚を希望していたサイエントロジーによって、礼拝場所の新しい申請書が提出されました。

・2013年12月、英国最高裁判所は、1970年の控訴裁判所判決により適用された1855年の議会法の適用を無効にしました。これでは、サイエントロジーを認識しないために、「サイエントロジーが今日の社会では受け入れることのできないという宗教的差別の一形態になる」とし、宗教的認可を得る権利があるため、サイエントロジー教会の礼拝堂は宗教的な場所として登録されなければならないとしました。

この判決は、イギリス高等裁判所の判決と同等の、宗教の定義に関する画期的な判決となりました。裁判所の判決は以下の通りです。

私は宗教を、宇宙における人類の地位と無限との関係を説明すると主張する団体のグループによって保持されている精神的または非世俗的な信念体系として要約するとともに、彼らの生き方を教えて信念体系に関連した精神的な理解に沿っていると表現する。 私が宗教の意味に取ってきたアプローチについて、サイエントロジーがその中にあることを示す十分な証拠がある。

 

世界各地での認識

合衆国と同様に、主流の世界宗教としてサイエントロジーが広範に拡大している認識は、裁判所の決定に限定されるものではありません。過去25年間で、少なくとも30カ国でサイエントロジー教会は真の宗教機関として正式かつ法的に認められました。上記に加えてこれらの国々は以下のものです:ポルトガル、スロベニア、クロアチア、エクアドル、ベネズエラ、コスタリカ、ニカラグア、アルゼンチン、南アフリカ、スウェーデン、ニュージーランド、インド、ネパール、スリランカ、ブラジル、ケニア、タンザニア、フィリピン、オランダ。

したがって、広く想定されているという視点の背後にある自分自身の不寛容さを隠すライトの努力は、拒絶されなければならないことは明らかです。実際、ジャーナリストや映画制作者は、これらの事実を無視して自分自身を客観的と呼ぶことはできません。

サイエントロジーは世界的に認められている宗教であり、20世紀の迫害にも勝っていることは明らかです。ライトが無知な少数派の見解を擁護することは、教会がその形成期を通して被ってきた偏ったプロパガンダをさらに促進しているだけです。

特定の宗教が詐欺やカルトであるとの非難は、アメリカにおける宗教の自由と偏見、先入観と偏屈さを開示する原則とは対照的です。

しかし今、ライトの宗教的偏見の中を見てみましょう。彼の主張は、サイエントロジーは詐欺とカルトであり、ギブニーの映画にも繰り返し復唱されています。宗教が「詐欺」であるという主張、すなわち、その信念と慣行が偽りであり、信念に値しないという主張は、歴史を通じてなされています。そして、歴史の記録から今日の新聞まで、宗教戦争、十字軍、ジハード、火あぶり、斬首、虐殺、大量虐殺を正当化するために使われたのは、宗派間の軽蔑です。それはすべての宗教に対して行うことができる主張です。

おそらく、アメリカの最大の貢献は、宗教紛争の世界史の中で、時折もしくは踏み外すことがあったとしても、その究極としての拒絶です。合衆国では、いかなる宗教的信念が偽であるか、宗教的行為であるか、偽善であるか、信仰に賛成か不満であるかを決定する権限はありません。私たちの最初の大統領が、ロードアイランド州ニューポートにある小さなユダヤ人の集会に記念碑的に書いたように、「誰もが同様に、良心の自由と市民権の免責を持っています。それが今ではあたかも他の人たちが固有の自然権を行使したことを享受しているような、ある階層の人々の寛大さのように語られるようになったのです。幸いなことに、合衆国政府は偏狭さを認めず、迫害の援助も与えない」と述べました。

もちろんライトもギブニーも、そうした普遍的な見解を共有する必要はありません。彼らは個人として、すべての宗教を拒否するか、一部を拒否するか、全く拒否しないのも自由です。実際、ライトは、「宗教は常に非合理的企業であり、多くの文化において、西洋社会で精神的に病気であると考えられる人は、宗教的治療者またはシャーマンと考えられている」と述べています。(83ページ)ライトにとって、すべての宗教は偽りであり、多くの場合、あるいはすべてが精神異常ではないにしてもカルト的です。しかし反宗教的な世界観が与えられていることを考えると、先入観や偏見なく、その主題に関する公正な本を発表することはほとんど不可能です。そして、彼は報復します。

この問題は、ライト、そして今ギブニーが特定の宗教の見解、実践、教義に偏った視点を持ち、その宗教や指導者、そしてその信奉者に対する一方的な公的攻撃、不満を抱えた少数の元メンバーに興味をそそられたことに基づいています。ライトとギブニーは、これらの背教者たちが戦略に収まるように言いながら、宗教自体に全く信用を与えないものをすべて受け入れます。ライトは、サイエントロジーと、蔓延して致死的になるウイルスとを比較するために、ゲッベルスとシェトライヒャー(ナチスの広報マン)の卑劣な宣伝を思い起こさせる恐怖、憎しみ、偏見を引き起こすような警告を出しています。この偏見は、サイエントロジーの宗教的信念の内容に対する悪質な攻撃を伴うギブニーの映画にはっきりと反映されています。

宗教的な寛容と自由は依然として不安定なものです。合衆国でさえ、バプテスト、クエーカー教徒、アーミッシュ、カトリック教徒、ユダヤ人、モルモン教徒、シェイカー、アドベンティスト、エホバの証人、サイエントロジストなどの宗教団体は、抑圧から宗教の自由を守るために戦わなければなりませんでした。偽りの宗教であり、カルトは他人の偏見を奨励し、私たちのすべての究極の自由を危険にさらすことを前提にして、新しいが成長しつつある宗教に対してそのような告発を公然に作り出し、配布することは、私たちの完全なる自由への危機でもあります。

サイエントロジー宗教が長年にわたって克服しなければならなかった迫害および宗教的憎しみのすべてに共通するのは、無責任な、センセーショナルなメディアとの共謀または参加する背教者の小さなグループに由来する誤った主張です。物語は場所にかかわらず同じです – 不満を抱いた元メンバーからの虚偽の報告、それに続く数年間の迫害。結局のところ、嘘と歪曲は反証され、教会は宗教的コミュニティの真のメンバーとして勝ちます。非常に多くの司法上および行政上の決定の後、メディアは、ライト氏によって使用されたものと同様に、これらの自己主張的な「情報源」が信用できず、意図的かつ悪意のあるものに過ぎないことを伝えていません。これは、ライトとギブニーがマーク&クレア・ヘッリーの虚偽の申し立てに依拠していることにも反映されます。これは、2015年2月20日の私の書簡で詳細に述べられているように、ロサンゼルス連邦地方裁判所と第9巡回控訴裁判所によってはっきり拒絶されているのです。私がその手紙に述べたように、ジャーナリストと映画制作者は、不満を持つ元メンバーの訴訟を、連邦裁判所が実際に根拠のない主張だとはっきりと明白に結論づけたことにも言及していません。

ライトとギブニーが、その信頼性が繰り返し告発され、拒否されたことを知っているこのような情報源に頼ったという事実は、企業全体の傾いた傾向を如実に示しています。 ライトがサイエントロジー教会に対する虐待と差別の歴史と、教会や宗教を認可する画期的な判決を省略し、そのような情報源の主張を拒否する理由はありません。さらに重要なのは、ライトが宗教を破壊しようとしていることは、オーストラリア、スペイン、イタリア、ドイツ、ロシア、さらには合衆国でさえ、その目的のために同様の誤った情報源を使用した当局と同様です。彼の試みは、前任者のように、失敗する運命にあります。

HBOは主要なメディア機関です。歴史的に、メディアはしばしば、フランスのドレフェス事件のように、宗教的憎しみを広め、扇動する際に悪質な役割を果たしました。イリノイ州のナヴォー(Nauvoo)とカーセージ(Carthage)は、報道から引き寄せられた群衆がジョセフ・スミスとモルモン教の他の入植者を殺しました。他にもナチスドイツまたはフロリダ州クリアウォーター。しかし、メディアはより名誉ある役割を果たすことができます。HBOには、宗教施設や個人に対する一方的偏向報道、特にそのような攻撃が虚偽の前提から発生した場合には、これらの攻撃の普及を促進しない義務があります。

要約すると、クライアントとサイエントロジストを代理して、私たちはHBOに、ギブニー映画の予定されたケーブル放送を、偏見があり、アメリカの宗教的自由の伝統と直接相反しているという理由で取り消すようお願いする次第です。

 

心から愛を込めて

エリック・M. リーバーマン

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